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Fuente

Contenido disponible: Texto GEA 2000  |  Última actualización realizada el 27/03/2009

(Folc.) En la vida popular las fuentes significan un estímulo para las creaciones legendarias, nacido del carácter de foco de reunión de que van acompañadas; una de las tareas femeninas habituales es el acudir a la fuente para acarrear el agua hasta las casas, acompañándose esta actividad de charlas e intercomunicaciones que se extienden a los mozos o cortejos. De aquí que en las leyendas Buscar voz... aparezcan los personajes femeninos junto a la fuente y no sólo para buscar agua, sino para su aseo personal o para lavar la ropa. En la leyenda del pozo de Los Bañales Buscar voz... la joven que pacta con el diablo y acaba engañándolo lo hace para no tener que recorrer largas distancias hasta la fuente para acarrear el agua.

Muchas fuentes llevan anejo un mito, como el de las fuentes intermitentes, en las que se intenta explicar el aparente misterio por causas sobrenaturales; así «La Mentirosa» de Frías Buscar voz..., en la sierra de Albarracín, en la que las aguas manan acompañadas de ruidos interiores, sería el castigo que sufrió una princesa que escapaba de la torre donde su padre la tenía encerrada para acudir a una fuente, que por un hechizo retiraría sus aguas cuando la joven se acercase; en La Fenellosa Buscar voz..., en los montes de Beceite, el prodigio provocaría la atención desde la Edad del Bronce, en cuyo tiempo se pintaron unas esquematizaciones animales y humanas, con color rojo, en las rocas próximas.

Con frecuencia se otorga a las fuentes remota antigüedad y se adjudican normalmente a los moros, como en Cella Buscar voz... o en Murillo de Gállego Buscar voz.... En opinión del pueblo las fuentes y la calidad de sus aguas son uno de los mayores beneficios que las localidades pueden recibir y, aunque en escaso número, algunas se atribuyen a milagros, especialmente brotando en lugares de aparición de imágenes.

• Bibliog.: Beltrán, A.: Introducción al folklore aragonés; I, Zaragoza, 1979.

 

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