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Bereberes

Contenido disponible: Texto GEA 2000

Habitantes de África septentrional, islamizados paulatinamente tras la conquista árabe, concluida allí h. 705; pasaron a formar mayoría en los ejércitos musulmanes del occidente, participando en la conquista de Al-Andalus y en el reparto de los beneficios logrados, sintiéndose postergados en ellos por los árabes y seguramente también por los habitantes autóctonos, que por pactar o convertirse al Islam, como muladíes Buscar voz..., mantuvieron ventajas. Esta situación parece derivar sobre todo de la condición eminentemente rural de los beréberes, tanto sedentarios como nómadas, por lo que los árabes además de sus prerrogativas de élite ocuparon en Al-Andalus las ciudades, y desde ellas el poder. Se alzaron los beréberes en el Magreb, desde el año 740, e inmediatamente en Al-Andalus, donde expulsaron del noroeste a los árabes, que sin embargo no fueron atacados en la Marca Superior, y concretamente en «Zaragoza y sus dominios», donde eran mayoría, y en especial los árabes yemeníes Buscar voz.... No faltan pruebas, desde luego, de la instalación de beréberes en la Marca Superior, cuyos nombres han quedado en algunos de sus asentamientos: los Awsaya en Oseja, los Hawwara en Fabara, los Miknasa en Mequinenza; la puerta Cineja de Zaragoza conserva el nombre de la tribu Sinhaya. El sitio de Monzalbarba fue «residencia» (manzil) de beréberes, cuyas instalaciones pueden indicar también algunos topónimos formados por barba- y sus variantes. Además del castillo de los Zanata en Huesca y/o Zaragoza, y cerca de esta ciudad la «cuesta» de Malila (hoy seguramente Velilla de Ebro), atestiguando allí ese linaje. Limitando la cuenca del Ebro por el sureste, y en tierras hoy aragonesas, aparecen importantes asentamientos de beréberes integrados en la Marca Media pero participando en campañas del poder central contra la Marca Superior, o en alianzas y rivalidades con los caciques de ésta; tales beréberes son principalmente los Tihalt, entre Zaragoza y Soria ocupando Ateca y Pozuel de Ariza, los Razin de la Sahla de Albarracín, y los Gazlun de Villel y Teruel, cuya actual provincia englobó también zonas de Santabariya, donde dominaron los Zannun y grupos Awsaya.

• Bibliog.: Guichard, P.: Al-Andalus. Estructura antropológica de una sociedad islámica en Occidente; Barcelona, 1976.

 

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