Cuando Abd al-Rahman III recibe el trono en 912 se encuentra una Al Andalus llena de conflictos separatistas provinciales y tendrá que reducirlos, lo cual hará con éxito la mayoría de las veces con diversas campañas de sometimiento contra los señores locales y contra un enemigo que está adquiriendo poder, los reinos cristianos peninsulares leonés y pamplonés.

En 929 adoptará el título de califa (sucesor del Profeta), proclamando la total independencia de Al Andalus sobre los demás estados islámicos y su poder sobre todos los jefes locales. Este mayor control se aprecia cuando son convocados a Córdoba, para confirmarles personalmente en sus gobiernos y exigirles formalmente que participen en las campañas oficiales y envíen un tanto de los impuestos. Eso no será bien visto por los tuyibíes y los Banu Sabrit, que se rebelarán en contra del poder central.

Después de tres campañas restablecerá la obediencia en todas las coras en el 937 imponiendo duras cláusulas a los tuyibíes, pero previendo que si las cumplen, podrán volver al gobierno de las ciudades. Así que a partir de ahora, la Marca Superior se mantendrá pacífica al poder central cordobés hasta su extinción en el siglo XI.

El momento de esplendor del califato durará hasta los inicios del nuevo milenio con Almanzor (Muhammad Ibn Amir), valido del califa omeya Hisam II, que acaparará para sí todo el poder de la corte cordobesa. Realizó 56 campañas contra los reinos cristianos, devastando los condados de Aragón, Sobrarbe y Ribagorza en el año 999.

Con la muerte de Almanzor en 1002 no acabó la tranquilidad para los territorios cristianos, ya que su hijo Abd al Malik, también valido del califa cordobés, siguió con sus campañas contra estos territorios ocupando Aínsa y asolando la catedral de Roda de Isábena.

Con estas incursiones, llamadas razzias o aceifas, no se pretendía ocupar la tierra, simplemente el objetivo era la captura de botín y de prisioneros y asolar las cosechas para imponer tributos. Se sabe que todavía en 1011 el abad del monasterio ribagorzano de Alaón seguía vendiendo sus bienes para poder pagar el tributo a los musulmanes.

Toda esta etapa de penurias para los cristianos acabará con la muerte en 1008 de Abd al Malik, a quien le sucede su hermano Abd al Rahman Sanchuelo, que con su temprana muerte produce un vacío de poder en el califato desembocando en una guerra civil y en la disgregación de Al Andalus en los reinos de taifas.